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lunes, 21 de noviembre de 2011

Teorias de Sociología de la Familia

Otro de los puntos en los que las nuevas técnicas de reproducción y métodos de manipulación genética inciden sin duda en la Familia. Muchos autores hablan  de cómo a lo largo del siglo XXI las familias están experimentando cambios significativos, donde desaparecen muchas de las antiguas pautas y otras persisten, ya no respecto al modelo tradicional de la familia extensa, sino en torno al modelo de familia nuclear.  Podemos hablar así, de “familias posmodernas”, caracterizadas por la flexibilidad y por su carácter principalmente individualista. Estos cambios no influyen solo en su composición sino también en las relaciones de los miembros entre si y de la relación con la sociedad, como veremos a continuación.  (Díez Nicolás, 1983)

 En cuanto a la composición, el modelo de familia nuclear sigue siendo el predominante pero convive también con una creciente diversificación de formulas alternativas de convivencia, como son, entre otras, los hogares unipersonales, los hogares sin núcleo familiar y los hogares que albergan un núcleo monoparental. Dentro de las llamadas familias monoparentales, nos encontramos con diferentes tipos  como consecuencia de las distintas situaciones sociales por las que se accede a esta situación:  puede venir por un divorcio, la procreación fuera del matrimonio, la adopción por parte de un solo adulto, la viudedad o la separación por diversos motivo. (Rodríguez Sumaza & Luengo Rodríguez, 2003)

Con las nuevas tecnologías de reproducción se suman situaciones nuevas, en las que la monoparentalidad este vinculada a núcleos de madres solteras que acceden a tener hijos mediante la reproducción asistida. En un principio podríamos asimilarlo a la monoparentalidad por adopción o en soltería. Pero en este nuevo tipo de unidad familiar monoparental uno de los progenitores, no es que esté ausente, sino que simplemente no se le reconoce como padre o madre es un mero donante.  Por lo que un solo adulto asume todas las funciones y/o papeles sociales que supuestamente debería realizar el progenitor ausente. Por tanto hay aquí una ruptura con como es entendida la monoparentalidad hasta ahora. Esta siempre se ha planteado por la ausencia de un progenitor bien por divorcio, soltería etc. En este caso, podríamos considerarlo soltería también pero elegida individualmente y a través del mercado lo que supone un cambio cualitativo. (Rodríguez Sumaza & Luengo Rodríguez, 2003)