Partiendo desde un enfoque marxista, creemos que es necesario al tratar el tema de las nuevas tecnologías en genética y en reproducción resaltar los conflictos que se crean en la sociedad. Sería fundamental para analizar el objeto de estudio tener en cuenta que la estructura social está atravesada por desigualdades. Consideraremos la estratificación social no determinada exclusivamente por la economía, sino que las desigualdades podrán surgir en función de criterios económicos pero también de otros como pueden ser el género, la etnia o la nacionalidad.
Estos criterios determinan entonces un desigual acceso y control de los recursos disponibles. En el caso de las nuevas tecnologías aplicadas a la reproducción o a la genética, al ser accesibles solamente a ciertos sectores de la sociedad, contribuyen a seguir reproduciendo las desigualdades entre clases sociales. Además, se trata de procedimientos y conocimientos que están en manos de una élite pero que afectan, o podrían hacerlo, al conjunto de la población. Se ejerce de esta manera un potencial control sobre el conjunto social, por lo que las nuevas tecnologías en reproducción y genética vendrían a ser un elemento más de dominio.
Por otro lado, para abordar desde un punto de vista teórico y social, los nuevos avances tecnológicos-científicos en el campo de la genética y la reproducción, es imprescindible enmarcarlos dentro de las explicaciones del riesgo y el consumo.
Las teorías de la sociedad del riesgo de Beck nos explican como la ciencia y las nuevas tecnologías no se limitan simplemente a hacernos la vida más fácil y segura. De hecho, el argumento básico de la teoría de la sociedad del riesgo es que en nuestra sociedad, se produce un proceso de cambio social por el que la industria y la ciencia producen efectos inesperados y perjudiciales. El desarrollo de la ciencia y la tecnología pone en peligro la sociedad misma. Ante esto Beck afirma que las sociedades modernas, empiezan a ser reflexivas, es decir, la ciencia, la tecnología y la industria son cuestionadas.
